本文摘要：《西游记》里的神话正在沦为现实。
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《西游记》里的神话正在沦为现实。克隆猴“中中”和她的妹妹“华华”在中国问世将近两个月！北京时间1月25日，它们的故事攀上国际权威学术期刊《细胞》封面，这意味著中国科学家顺利突破了现有技术无法克隆灵长类动物的世界难题。
“中中”和“华华”就是延用世界上第一只克隆羊多利的技术路线克隆的，即体细胞克隆，而人又就是指猴子进化而来，既然可以克隆猴子，克隆人的技术大约也八九不离十，所以克隆人也离我们不远处了！不过，联合国早已说道了，克隆动物虽然勉勉强强还可以，但克隆人意味著权宜之计！2005年3月8日，第59届联合国大会通过投票表决批准后了联大法律委员会2005年2月通过的《联合国关于人类克隆宣言》，敦促成员国禁令一切形式的人类克隆，还包括为研究胚胎干细胞而展开的化疗性克隆。尽管这只是一份宣言，不是全面禁止人类克隆的国际公约，不具备法律约束力，但是，宣言表达的信息是具体的：克隆人的作法违背人类精神和维护人的生命原则，克隆人是不人道的，也不合乎伦理。当然，国际社会赞成克隆人还有生命科学和人类进化上的最重要理由。
克隆就是指英文clone音译而来，意为无性繁殖，即用生物（动物和植物）细胞来拷贝后代后代，也即一种无性繁殖方式。然而，大多数生物在今天构成了由两性的性细胞（精子和卵子）互相交换DNA来后代后代，大自然生育构成的这种后代方式最重要的理由是，互相交换基因不会将两性的杰出基因相乘或相加，使后代更加身体健康和强劲。因此，克隆在今天并非主流后代生命的方式。
牛顿曾说道，大自然不不作徒劳之荐，较少已够用，多则何益。既然两性融合的有性交配是绝大多数高等生物，还包括人类在自然选择中产生的最不利或最自在的后代方式，为什么要另起炉灶，新的落成另一套后代后代的方式呢？大自然让人类自由选择有性后代的方式，就意味著它有很大的优点，最少是比不上无性后代，尽管无性后代也有很多优点，例如，增加了找寻伴侣的困难和重新组建家庭的成本等。
两性融合的仅次于优点是，有助构建基因多样性，从而确保更高的物种有存活的优势。有性交配的这些特点使人类适应环境和更佳存活的理由也反映在多方面。
有性交配都有两份染色体，一般都会在子代让更加不利于身体健康的显性基因的特性显出，因此可以通过两性互相交换基因而让后代一代比不上一代。而且，有性交配可以继续留存有利基因，保持基因的多样性。
这样，在显性基因仍然适应环境时，与之等位的隐性基因可以很快上位和代替。此外，每一个子代的基因来自两个亲代的重新组合，在减少基因库的非常丰富程度的同时，也减少了个体差异。
罗素说道，参差多态乃快乐的本源，其后面的原因是，多样化的基因能产生能应付各种大自然和社会变化的生理能力，个体的存活率比无性后代的后代更高。也早已有生物学家明确提出，基因多样性的后代可以减少其同时享有的生态位数量，即基因完全相同的个体（如克隆人）往往对食物、居所等有完全相同的市场需求，而基因多样化的个体则有有所不同的存活市场需求，因而有更加辽阔的生存环境。
当然，或许细菌等低等生物表明了克隆的优势，因为它们在环境中非常可观，而且繁殖力极强。但是，人是多细胞生命，堪称最低等的生命，没谁不会尊重人可以像细菌那样以克隆的方式后代以占有地球一隅，而将人类主宰世界的地位拱手相让。同时，当进化早已构成人类的有性后代方式之后，人们还不会因人工生殖技术的协助，衰退返无性后代的时代去吗？除非有黑洞让人类重返到几十亿年前的生物无性后代的时代。
早于在《联合国关于人类克隆宣言》之前，国际上早已传达了某种程度的法律和伦理规定。1997年11月11日，联合国教科文组织第29届大会在巴黎通过为题《世界人类基因组与人权宣言》的文件，具体赞成用克隆技术交配人。宣言认为，应该利用生物学、遗传学和医学在人类基因组研究方面的成果，但是，这些研究必需以确保和提高公众的健康状况为目的，违反人的精神的作法，如用克隆技术交配人的作法，是不能允许的。当然，这只是一个宣言，并无法律的强制性。
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